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劉曉波得諾貝爾 中國拿挪威開刀
【聯合新聞網／綜合報導】
據外電報導，在挪威諾貝爾委員會（Norwegian Nobel Committee）8日公布中國異議人士劉曉波獲諾貝爾和平獎後，中國政府取消了本周三與挪威漁業部長的會面。至於正在談判的中、挪自由貿易協定，亦蒙上陰影。
挪威外交部稱，挪威漁業部長貝格‧漢森（Lisbeth Berg-Hansen）原定在周三與負責漁業的中國副總理會面，但已遭取消。漢森此行是為慶祝中國自1998年以來從挪威進口第1千萬條鮭魚，且已於周一抵達上海。
無論在劉曉波得獎前後，中國都曾警告諾貝爾委員會，認為頒獎給罪犯不符該獎宗旨，且會傷害中國與挪威的關係。挪威總理史托登柏格則表示，諾貝爾委員會是一獨立機構，非隸屬政府，中國政府若以此報復挪威政府並不合理。
54歲的劉曉波是主張在中國實施民主政治架構的《零八憲章》發起人，也是起草人之一，並因此招致牢獄之災，現囚禁於遼寧錦州監獄。
【2010-10-11/聯合新聞網】
結論：
中國政府不能理解為什麼有民間機構不受政府控制；嗚呼哀哉。
中時雜誌
社會經濟結構發展到一定程度，許多人大嘆翻身無望，六年級生的「宅神」朱學恆甚至語出驚人說：「我們恐怕只有訴諸革命才有辦法改變……。」現況當真這麼糟糕？年輕人如何搏翻身？ 當年因為翻譯《魔戒》，「六年四班」的朱學恆在他二十七、八歲時，賺進了三千七百萬元的版稅。他把版稅拿出來，成立了奇幻文化藝術基金會，推廣他熱愛的奇幻文學，並投身麻省理工學院開放課程的中譯計畫，推動知識推廣及分享。多年來，他自己貼錢租用大型投影設備巡迴高中、大學演講，又因為他經常在網路發表文章替宅男發聲，而被網友封為「宅神」。 這位從小沉迷電動、大學念了五年的年輕人，選擇「離經叛道」，卻連續榮獲總統文化獎青年創意獎、中央大學傑出校友，還曾經登上《紐約時報》，成為三十歲世代的「成功代表」、「意見領袖」。儘管今年六月之前，這位「公益宅男」還差一點付不出房租，他仍堅信「我很難死的」。 朱學恆怎麼看現代人的貧窮感焦慮症？不同世代的機會與挑戰，又是什麼？以下是他的口述紀要： 現在的社會就像一個大的流沙陷阱，你照著它給你的規則玩，它就把你愈拖愈深，然後你就輸定了。 傳統的觀念告訴你要趕快買房子定下來，當你買了之後，你就變成屋奴，不僅財產貧窮，連心靈上的自由都失去了，你不敢跟老闆互罵，因為怕被開除，你不敢出來創業，因為不知道可以撐多久，即使你先前薪水很高，隨便來一個無薪假，你就覺得世界末日了。買了一間房子之後，等於是把所有自由都交出去了，連反抗的能力都沒有。
我覺得現在的年輕人如果真的想通的話，就是租房子啊，在大家心靈跟財產都陷入貧窮的狀態下，「自由」是你最後可以選擇的堡壘。 我先前寫了一篇文章叫〈民國一百年：黑暗時代〉，準備要採訪一系列年輕人，探討即將邁入四十歲的六年級生，到底是不是接班了？但你仔細想想，如果要找六年級生裡的代表人物，除了演藝圈跟企業家第二代之外，還有誰？ 如果今天像我這樣一個離經叛道的人，變成意見領袖，表示這個社會背叛了當初遵照傳統價值的那一群人，那些比我更努力、讀名校、投身他們覺得有前途企業的那些人，統統都消失了。換句話說，當年他們進入社會時被承諾的未來及可能性，並沒有發生。 早我四屆的學長進科學園區的時候，覺得一定會賺大錢，肝都燒壞了也ＯＫ；現在的狀況是，你進竹科想賺大錢，得要確保一整年都能爆肝，尾牙抽獎時，人一定要在現場，否則可能什麼都沒有了。六年級生處於不上不下的階段，要往上爬，得上面的人同意，要帶下面的人，得下面的人肯配合，結果什麼都做不到，卡在中間，導致的結果是，六年級生的機會就是比較少。 你說要靠跨界聯姻來改變社會地位嗎？不可能啊，你看過去五到十年內，有沒有十分之一的貴族是跟非貴族結婚？你說現在的六年級生有沒有可能出現下一個郭台銘呢？答案是已經不會，也不可能了，因為假設你是一家新創公司，做的產業跟郭董有點連結，他的四百個法務大軍，會控告你這邊侵權、那邊侵權，再不然就把你財產假扣押，讓你沒法出貨，是郭台銘不讓下一個郭台銘出現。 台灣現在的狀況跟電影《浴血任務》一樣，我們看到一堆老肌肉重新出來演動作電影，就像某雜誌封面標題寫著「張忠謀的第三春」，他如果有第三春，那年輕人就不會有第一春了嘛。幾乎所有台灣上得了檯面的大企業，除了施振榮、許文龍之外，全部接班失敗，這多驚人！你說年輕人能不能改變貧窮或不能接班的命運？是可以啊，但是這些老頭都回來演《浴血任務》，不讓你出頭啊！
大收藏家項元汴之子項穆，在盡覽家中精品後，撰寫書法雅言一文，文中歸納出正宗、大家、名家、正源、傍流等五種書家的高低層次。最高階的正宗，要求做到：會古通今，集眾體之大成：繼往開來、永垂範於後世的標準。
項元汴，字子京，號墨林，又號退密齋主人，秀水（今浙江嘉興）人。項元汴的書法收藏在台北故宮博物院者有：唐代懷素的【自敘帖】、宋代蔡襄的【澄心堂紙帖】、蘇軾【前赤壁賦】、【寒食帖】、黃庭堅【松風閣詩】、米芾【蜀素帖】、元代趙孟頫【致中峰和尚十一札】。
就中國書法而言，所謂的正宗大致為：王羲之、顏真卿、蘇軾、米芾、趙孟頫、董其昌。爾後入清進入金石學的範疇，入民國之後鋼筆漸盛，而毛筆漸衰，書法一道亦就式微。
除了印章之外，破壞文物也是收藏的罪孽之一：
【定武蘭亭】是宋仁宗慶曆年間（1041-1048），於定武州出土的蘭亭序刻石，因出土地而被命名為定武蘭亭。宋神宗熙寧年間，和米芾齊名的書法家薛紹彭將定武蘭亭原石帶至河南汴京，並複製若干拓本。為了增加初拓本的珍貴，薛紹彭將定武蘭亭原石刻的｢湍｣、｢流｣、｢帶｣、｢右｣、｢天｣五字損毀，此後定武蘭亭的拓本便缺少上述五字。
歷史上，能將箭涉入石中，只剩箭羽在外的英雄有：春秋楚人養由基、熊渠子、漢朝李廣、北周李遠四位。
養由基
養由基（生卒年不詳）：姬姓，養氏，名由基，一作繇基，楚國平輿邑（今安徽臨泉）人，《戰國策·西周策》中記載：｢楚有養由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發百中｣。百發百中、百步穿楊都出自這裡。
熊渠子
昔者楚熊渠子夜行，見寢石以為伏虎，關弓射之，滅矢飲羽，下視，知石也。 卻復射之，矢摧無跡。
李廣
司馬遷在《史記》中對李廣評價很高，曾用「桃李不言，下自成蹊」兩句話來讚美李廣。蹊，小路。意指，桃樹、李樹並不會說話，但提供美味可口的果實給人，其樹下自然形成一條小路，喻意真誠待人，自能感召人心。
李遠
李遠（507年－557年），字萬歲，北周大臣，李賢之弟。少年時涉獵書傳。北魏末年，率領鄉人攻擊敕勒胡琮起義，以長城郡守隨同爾朱天光西伐，得到宇文泰的親遇，從征竇泰、收復弘農，戰於沙苑，任原州刺史，河東郡守，封陽平郡公。勸課農桑，兼修武備。官至尚書左僕射，宇文覺即位，為柱國大將軍，因為其子李植密謀反對宇文護，事發李遠自殺。
北齊時期(550-577)的一本筆記小說｢八代談藪｣，曾提到王羲之的四世孫王僧虔｢善草、善隸｣。齊高帝蕭道成(427-482)曾向王僧虔說道：｢我的書法和你比起來如何？｣，王僧虔回答：｢臣正書第一，草書第三；陛下草書第二，正書第三。臣無第二，陛下無第一｣。
瑯琊王僧虔，博通經史，兼善草隸。太祖謂虔曰：｢我書何如卿？｣，曰｢臣正書第一，草書第三；陛下草書第二，正書第三。臣無第二，陛下無第一｣，上大笑曰｢卿善為辭也．然天下有道，丘不與易也｣。
北齊．陽松玠．八代談藪．王僧虔與齊太祖賭書【出自於北宋．太平廣記．二百零七】
王僧虔，好膽量！現在官員也不敢這樣忤逆大頭們說話啊～
茶葉的學問博大精深，直到大學有時間亂讀雜書時，才略懂皮毛。但一般人對於茶葉如何分別大多抱持著無知的態度（反正只要泡成奶茶味道都一樣嘛！），最近剛好整理了一個表，在此列出：
發酵在一般茶上（除後發酵茶）是單純的一種氧化作用，只要將茶青放在空氣中即可。就茶青的每個細胞而言，要先萎凋才能引起發酵，但就整片葉子而言，是隨萎凋而逐步進行的，只是在萎凋的後段，加強攪拌與堆厚後才快速地進行。
假如茶葉不氧化，待殺青後、揉捻，然後堆放（即所謂的渥堆），這時由於茶青還是濕的，就會發熱，且引起微生物的生長，為茶青造成另外一種形式的發酵，也就是俗稱的後發酵。
巴西與荷蘭對決德國加阿根廷；結果兩組都在決賽前先自相殘殺了，而我的荷蘭終究在決賽難逃西班牙毒手
所以，我穿了高中制服，張儷瀞也穿上了高中制服；從左到右：曾艾鴻，張，我，顏肇男，林珮瑾，黃克理
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